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mercredi 26 décembre 2012

Vision d'avenir et accélération du temps / Vision of the future and time acceleration

In his book "Acceleration", the sociologist Armut Rosa attributes to the time acceleration perception which predominates nowadays, the lack of view of the future which caracterizes the post-modern society. He considers that the rate at which society is transformed nowadays far exceeds the rate of renewal of generations. Therefore, it becomes impossible for any person, to conceive his or her existence as oriented by the will to achieve a project. The time acceleration leads therefore to a cultural crisis linked with the loss of past references and of a meaningful future. The analysis of Armut Rosa is brilliant. Nevertheless, it raises the question whether this time acceleration is really the cause of the loss of view of the future or whether, on the contrary, this uncontrolled acceleration is the result of the present world view.

Dans son ouvrage "Accélération - une critique sociale du temps", le sociologue Armut Rosa, attribue à l'accélération du temps, telle qu'elle est ressentie actuellement, le manque de vision d'avenir qui caractérise la société post-moderne. Selon lui, le rythme de transformation de la société est devenu plus rapide que le rythme de renouvellement des générations, ce qui ne permet plus à l'individu de concevoir son existence en fonction d'un projet. L'accélération du temps entraîne ainsi une détemporalisation de l'histoire et une crise culturelle, liée à la" perte simultanée d'un passé constituant une référence et d'un avenir fondateur de sens". 
   L'analyse de Armut Rosa est tout à fait remarquable. On peut toutefois se demander si ce sentiment d'accélération est bien la cause du manque de vision d'avenir, ou si cette accélération incontrôlée n'est pas plutôt le résultat de la vision du monde qui prévaut dans la société actuelle.


mercredi 27 avril 2011

La fin du monde aura-t-elle lieu en 2012?

Calendrier aztèque- Musée National d'Archéologie (Mexico)
Il a été beaucoup question dans les média d'une fin du monde qui aurait été annoncée pour 2012 par les Mayas. Prédire l'Apocalypse pour demain rejoint le besoin de sensationnel des médias et constitue donc un thème largement en vogue. Quelle que soit la confiance que l'on accorde à la science des Mayas, par ailleurs excellents astronomes, il ne peut que s'agir d'une méconnaissance de la Vision du monde qui les inspirait. En effet pour les Mayas du Yucatan (ainsi que pour les Aztèques qui s'établirent dans la région de Mexico), le temps n'apparaissait pas comme linéaire, se déroulant entre deux "big bangs" de création et de destruction, mais comme cyclique, à l'image du mouvement des astres. Dès lors, dans le calendrier Maya, 2012 représente la fin d'un cycle, mais pas celle du monde, qui ne fait que passer par des cycles successifs.
Rien n'exclut une catastrophe majeure en 2012, qui se traduirait par la "fin du monde", mais si elle se produit , elle ne viendrait pas confirmer, mais au contraire infirmer la vision du temps cyclique des anciens habitants du Mexique.