How to recover a meaningful vision for the future? The difficulty to overcome is finding an appropriate anwer, without reviving ideologies or dogmatic views, which, in the past, have contributed to the misfortune of humanity.by fuelling a murderous intolerance Any ideology tries to impose government rules and a social organization. By imposing rigid rules and excluding any alternative view, it leads to some kind of totalitarism. Neoliberal ideology, which relies onlu upon market forces, is such an ideology. By imposing its views to the whole world it becomes totalitarian. Finding new hope without using reductive ideological views, is possible only by staying away from the will to power and turning towards inner values. New meaningful visions for the future are emerging. The completion point of the undergoing evolutionsyet remains unknown. A new vision for the future will be able to transform the society, only if it is able to influence and transform the views of economic and political leaders. A will to change, which leads to an active support for a desirable future tends to to become a self-fulfilling prophecy. As it has been stressed by David Korten, founder of the Positive Future Network, a positive vision represents a powerful tool of transformation. In order to be able to understand events happening within a chaotic world, it is necessary to be able to connect them to a some clear and understandable narrative. Narratives, used for explaining world events, shape opinion. For building a meaningful and sustainable future, it is therefore essential, according to David Korten, to replace the present imperial narrative, inspired by the will-to-power, by an alternative narrative, based upon a more peaceful and sustainable model, Despite the impossibility to predict precisely what will happen, it is possible to contribute to a better future. Already half a century ago, Gaston Berger, who introduced in France the forward-looking approach, wrote : « To morrow will be different from to day. It will be new and it will depend on us. It has to be invented rather than discovered ».
Comment retrouver une vision d’avenir ? Toute la difficulté est de trouver une réponse, sans pour autant renouer avec les idéologies ou les dogmatismes qui ont contribué, par leur intolérance meurtrière, au malheur du genre humain. Une idéologie, en tant que système de pensée, cherche à imposer des principes de gouvernement et une organisation sociale. En introduisant des règles rigides, appliquées mécaniquement, indépendamment des situations concrètes, elle aboutit inévitablement à une forme de totalitarisme. L’idéologie est incompatible avec une éthique fondée sur des valeurs universelles telles que la raison et la conscience, car elle exclut tout questionnement sur les prises de position qu’elle génère. L’expérience passée a amplement démontré qu’il est impossible de fonder le sens, tout en rejetant la liberté. L’idéologie néo-libérale, qui fonde la globalisation actuelle, assigne au seul Marché la capacité d’assurer le bonheur de l’humanité. Comme toutes les idéologies, elle prend un caractère totalitaire en excluant toute alternative. Si elle prétend imposer ses options par la force, elle s’oriente inévitablement vers un ordre de type totalitaire.
Retrouver une espérance, sans recourir à des schémas idéologiques réducteurs, n’est possible qu’en acceptant de renoncer à la volonté de puissance et à la fascination pour la technologie comme fin en soi, en les remplaçant par des valeurs intérieures puisées au plus profond de la conscience humaine. De nouvelles visions du monde devraient émerger dans l’avenir. Des changements décisifs, capables de susciter un renouveau du sens, sont déjà à l’œuvre. Le point d’aboutissement des évolutions en cours reste cependant inconnu.
Une nouvelle vision d’avenir ne pourra transformer la société que si elle acquiert une cohésion et une force suffisantes pour irriguer toute l’organisation sociale, en étant capable d’influencer en profondeur les mécanismes de décision des responsables économiques et politiques.Une conviction de changement, qui affiche son soutien à un modèle et parie sur sa mise en œuvre future, se transforme en prophétie auto-réalisatrice, car elle favorise un ensemble de décisions menant au but recherché. Comme l’a été souligné David Korten, fondateur du « Réseau pour un Futur Positif » (Positive Future Network), une vision d’avenir positive représente un puissant outil de transformation. Pour avoir le sentiment de comprendre les événements qui surviennent dans un monde chaotique, il faut pouvoir les relier à un schéma narratif suffisamment simple. Les récits (narratives), présentés pour expliquer les événements d’actualité, modèlent l’opinion. Pour construire un futur souhaitable et durable, il est donc indispensable, selon David Korten, de substituer au récit d'une vision impériale inspirée par la volonté de puissance un récit alternatif fondé sur un modèle plus pacifique et durable, pour créer une société du sens[.. A défaut de prévoir ce qui qui va effectivement se passer, il s’agit de participer à la création d’un avenir meilleur. Il y a déjà près d’un demi-siècle, Gaston Berger, qui introduisit en France la démarche prospective, écrivait : « Demain ne sera pas comme hier. Il sera nouveau et il dépendra de nous. Il est moins à découvrir qu’à inventer ».
Une nouvelle vision d’avenir ne pourra transformer la société que si elle acquiert une cohésion et une force suffisantes pour irriguer toute l’organisation sociale, en étant capable d’influencer en profondeur les mécanismes de décision des responsables économiques et politiques.Une conviction de changement, qui affiche son soutien à un modèle et parie sur sa mise en œuvre future, se transforme en prophétie auto-réalisatrice, car elle favorise un ensemble de décisions menant au but recherché. Comme l’a été souligné David Korten, fondateur du « Réseau pour un Futur Positif » (Positive Future Network), une vision d’avenir positive représente un puissant outil de transformation. Pour avoir le sentiment de comprendre les événements qui surviennent dans un monde chaotique, il faut pouvoir les relier à un schéma narratif suffisamment simple. Les récits (narratives), présentés pour expliquer les événements d’actualité, modèlent l’opinion. Pour construire un futur souhaitable et durable, il est donc indispensable, selon David Korten, de substituer au récit d'une vision impériale inspirée par la volonté de puissance un récit alternatif fondé sur un modèle plus pacifique et durable, pour créer une société du sens[.. A défaut de prévoir ce qui qui va effectivement se passer, il s’agit de participer à la création d’un avenir meilleur. Il y a déjà près d’un demi-siècle, Gaston Berger, qui introduisit en France la démarche prospective, écrivait : « Demain ne sera pas comme hier. Il sera nouveau et il dépendra de nous. Il est moins à découvrir qu’à inventer ».
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